在当今追求时兴、层次的现代品牌经济时代，不论你能否自觉与不自觉，你与你周边的人群难免相互发生影响。或许你会为冤家昨天系上一条“金利来”领带而刮目相看，也许你的冤家也会为你明天穿上一套合身得体的“皮尔卡丹”西服而啧啧赞许。这也许就是品牌文明的力气，它以一种倾注时兴与层次的文明价值理念，剧烈地诱惑着你的目光，让你不能不为之倾慕动心，不能不为之“小气解囊”……
品牌文明：品牌价值的动力之源
品牌文明，它不只是品牌产品质量的表现，也不只仅是广告投放力度的复杂递增。假设仅仅于此，那只是一个品牌产品而已。品牌文明，它应是与品牌历史渊源相适宜的特性化品牌笼统，共同的具有丰厚外延的品牌文明的片面表现。依照美国劳伦斯·维森特对传奇品牌的论述，就是“包括的社会、文明价值和存在的价值（existential values）构成了消费者纽带的基础”。如他以拉尔夫·劳伦品牌的香水和服饰为例，拉尔夫·劳伦经过广告品牌叙事、服装秀和产品设计等活动，将其信心 ――真正的时兴与层次应该同时具有生机与优雅的特征――与社会文明恰如其分地结合起来。在我们的社会生活中，这样的品牌事例异样屡见不鲜，如“美宝莲”彩妆以一种明快、青春、炫丽的时兴颜色，营建了一种与我们这个时代相顺应的前卫新潮一族的时兴文明，从而吸引着千千万万年轻“美眉”们的目光；“SK－ II”护肤品则以晶莹剔透的质量和专业的大家风范，营建了一种庸俗的贵族文明气息，令更多地高支出爱美女性所垂青、敬慕……。现代品牌的经典故事通知我们，产品的品牌化时代正以史无前例的澎湃之势进入我们任务生活的各个范围和视野。
中国美容行业相关于其他行业来说是一个起步较晚的行业，从八十年代初的萌芽到如今的蔚为壮观，也不过20年的时间。随着国度经济的高速开展，人们口袋里的钱多了，已不再满足于家常便饭的生活，高层次的物质生活和高作风的肉体生活成为富有一族的时兴追求，这
就使得为爱美女性带来美的满足与享用的美容行业迅速勃起，以超出国民经济年增长数倍的速度迅猛开展，特别是中国参与WTO之后，国外化装品“大腕”如欧莱雅、宝洁、结合利华等纷繁加大了在华投资规模，意欲大展拳脚，挤占更多的市场份额。在这样一种市场背景下，既加大中外化装品牌相互之间的竞争，也使中国化装品界的后起之秀们在严酷的市场竞争中学到了增强品牌竞争力，坚持品牌长盛不衰的“秘笈”――那就是树立和培育具有品牌特性和外延的品牌文明。
随着市场经济的推进和城市工业化步伐的加快，产品同质化现象将是一种难以防止的社会经济现象。大复杂的更多的是迥然不同的产品，消费者凭什么钟情于你的产品而对其他的产品予以排挤？美国国际营销巨匠尖利普·科特勒一针见血地指出：“面对竞争剧烈的市场，一个公司必需努力寻觅能使它的产品发生差异化的特定方法，以赢得竞争优势”，品牌文明作为实施品牌差异化的一种战略，对突显品牌特性，拉近品牌与消费者的距离，增进消费者对品牌的好感度和美妙联想等方面都有着十分清楚的作用。以近年来享誉美容界的“创美时”品牌为例，当国际许多二三流美容品牌还在狂热地跟风“炒作”产品概念时，创美时却以其稳健的做派和整合营销传达之势，接二连三地推出结构严谨、颇具创新看法的系列产品以及加盟店效劳规范，引领时兴的产品概念与颇具气势的文明张力相结合，构成一种极具亲和力和凝聚力的品牌文明气氛，给人美的愉悦与享用，从矮壮现了“发明至美，蝶变人生”的历史性跨越，为品牌创新开展不时注入生机和生机；而以品牌特性特征而知名遐迩的雅丽思，虽然这些年来以“醋”为基底的美容品牌不少，但雅丽思掌握了契机，抓住了机遇，适时地举起了“醋疗文明”的大旗，并推出一连串的“醋疗文明工程”，将民族“国粹”的“醋疗文明”纵情舞蹈、完美归结，雅丽思也由过去导拇嫫运作的单打独斗进而归结为多品牌运作的庞大气势；还有近年来在专业美容线声名鹊起的“丸美
”和“尹姬”，区分以特性鲜明的品牌笼统和较为浓郁的异国文明情调，赢得了众多消费者的喜爱……。众多优秀品牌的生长历程都雄辩地证明了品牌文明――那诱惑人的魅力与力气，曾经成为提升品牌价值，丰厚品牌外延，支撑品牌继续、安康开展的肉体支柱和动力之源。
品牌文明：魅力源于品牌底蕴
既然品牌文明可以为品牌增值，给品牌持有人带来诸多经济利益和良好的口碑，为什么在明天的美容市场还有那么多如过眼烟云、精雕细刻的品牌充满市场？这既反映了我国美容业起步时间不长，对品牌树立有一个看法、吸收和转化的进程，也反映了局部美容业主自身素质良莠不齐，尤其是一些深谋远虑的趋利之士只看重眼前利益，对品牌开展缺乏久远规划和投入的目光短视现象。
品牌文明的树立与培育不是一挥而就的事情，企望毕其功于一役而与日俱增是不理想的。它需求我们集合品牌资源、人才智力资源和财力资源等诸多资源优势，依据品牌的市场定位和产品概念，注入与品牌相顺应的文明背景元素和中心价值理念，并停止合理的整合、归结、延伸与扩展，使之成为与品牌不分彼此、密不可分的全体，并使品牌的时兴层次与文明价值理念失掉完美表现，带给消费者和社会群众一种美的愉悦与享用。
在构成品牌文明的诸要素中，品牌背景、品牌定位和产品概念是构成品牌文明的前提条件，品牌的运营理念、文明价值理念是品牌文明的灵魂与中心要素，而品牌故事归结、品牌VI笼统和产品的兽性化归结则是附着于品牌之上的冈萍笼统元素，由此可以看出品牌文明是品牌各元素的聚合和综合要素的反映。一个品牌的品牌文明能否被消费者和社会群众所接受和认同，取决于品牌运作人员综合运筹品牌诸要素的功力之妙和轻车熟路的身手。
自大世界经济进入品牌开展阶段的100多年来，睿智的祖先们留下了许多经典的为先人传诵的品牌传奇故事，是人类文明史上一笔珍贵的卫硐肽和肉体的财富。当我们看到“万宝路”标识就自然地联想到美国
西部苍茫的田野上，头戴草帽、嘴叼烟卷、代表正义、英勇、自在的西部牛仔的“硬汉”笼统，从“雅诗兰黛” 埃丝特·劳德夫人富有传奇颜色的品牌创业故事到香氛产品“青春之泉”独具特征的瓶盖不严实设计，无不浸透着雅诗兰黛“美丽是一种态度”和“没有漂亮的女人，只要不关心或许不置信自己魅力的女人”那样一种美的理念、美的文明。因此，优秀的品牌文明艰难透着时代文明开展的印记，更流显露品牌对人类永久的情感主题――亲情、友谊、爱情和真情的人生照顾。
同时，品牌文明的培育与积聚是一个墨守成规的进程。如百事可乐的街头主题式文娱活动，经过更多社会群众的积极参与，唤起消费者对百事可乐品牌的美妙感情与联想；耐克在不同时间和国度停止的主题式广告宣传，随时势、时兴的变化及时将品牌新的外延与概念倾注品牌文明之中，使品牌一直与目的消费群体坚持亲密的接触并发生共鸣；SK-II则经过优雅的画面与专业知识的宣传，传达出品牌产品质量的精良、技术的专业精深等多方面的信息，给消费者带来尊贵和层次生活的超值享用。
品牌文明：“清水出芙蓉，自然去雕饰”
品牌文明是品牌中心价值理念、品牌全体外延的自然流露，是品牌与品牌消费者乃至社会群众停止情感交流、信息沟通的有效载体，因此，切忌生搬硬套，空穴来风或东施效颦，亦步亦趋。临时以来，在国际专业美容界盛行着“攀洋亲戚”和故作深邃的跟风现象：明明是国际消费的原料和产品，却偏偏把它说成是欧美、日韩等兴旺国度的最新高科技产品，或许是某某某国际著名化装品品牌的授权企业；明明是刚进入市场、实力有限的新品牌，却硬要说在国外有多少年历史、实力有多么弱小的集团企业。于是乎，你有“欧莱雅”，我有“欧雅莱”；你有“薇姿”，我有“×姿”、“薇×”；你有“资生堂”，我有“××堂”……，难怪有人惊呼：“中国美容市场成了国际美容化装品的大集市！”剖其实质，无非是品牌外延匮乏、目光短视的、底气缺乏
的无能表现。同时，也反映了我们一些企业主在品牌树立与培育上的浅薄与急躁。
清水出芙蓉，自然去雕饰。从品牌的开展历程我们明晰可见，可以成就大事业、大气候的经典品牌，都是从自身品牌的实践动身，扎根于民族的沃土之中，跟随时兴的脚步，掌握时代的脉搏，以鲜明的品牌特性和包括丰厚的品牌文明，穿越历史长河的风雨，穿越国界和看法形状的界限，取得广阔爱美人士的共鸣和喜爱，弥久弥新，坚持旺盛的生机和生命，分收回诱人的魔力。从历史悠久的“雅诗兰黛”到近年来生动于中国美容市场的“美宝莲”等出色品牌都莫不如此。
令人欣喜的是，随着中外品牌在中国这个品牌竞技场上同台竞争，美容市场逐渐由无序竞争向规范化运作转化，愈来愈多的有识之士曾经剧烈地感遭到了品牌文明树立的必要性和品牌文明在当今品牌经济时代中的特殊魔力，尤其是许多具有一定市场基础和实力的品牌厂家曾经启动了品牌文明的塑造工程，有的曾经显现出品牌文明的有形魅力，初步尝到了强化品牌文明树立给企业带来的丰厚果实，如“创美时”、“安捷妤”、“美素”、“雅丽思”等品牌声誉的鹊起和迅猛开展，就印证了品牌文明的力气。我们完全有理由置信，在不久的未来将会有更多的品牌以其特性化笼统和独具特征的品牌文明突显于品牌之林，打造出立足于外乡的、中国式的 “宝洁”、“欧莱雅”！
