长者释昼——意象思维模式
□思维情境
一位长者问他的弟子：“谁能告诉我黑夜何时结束，白昼何时开始？”
一个弟子脱口而出：“在一定的距离内，能够区分远处的动物是羊还是狗的时候，白昼就开始了。”
“不对。”长者很失望。
“能够看清远处的树木是无花果还是桃树的时候，白昼就开始了。”
“也不对！”长者有些生气了。
“那什么时候是白昼的开始呢？”弟子们异口同声地问道。
长者严肃地对弟子们说：“只有当你们能够看到对面人的脸孔，认出他是你们的兄弟的时候，才是白天的到来。否则，一天中的任何时刻对你们来说都是黑夜。”
（摘自《参考消息》2005年1月9日）
□思维原理
长者的问题包含两个层面的内容，表层是问客观物质世界中昼与夜自然现象的识别，而深层是问人类社会中相对立事物的辨别。弟子们的思维紧紧局限在表层，老老实实地回答长者的提问，没有领悟到表层下的深层问题，而长者实际上是想让弟子们通过自然现象来思考人生的大问题。因此，“长者释昼”呈现的是一种“意象思维”，从表象中提炼意象，用意象反映表象的实质。生活中的“意象思维”就是指我们在看待生活现象时，不能只是对现象进行简单的判断，还要透过现象，提炼出对生活有帮助的普遍意义。比如，学生上网，一些家长缺少与他们的平等沟通，粗暴干涉，激发了他们的逆反心理，反而促成了他们沉迷于网络世界。这是生活中的表象，我们除了对表象进行是与非的评判外，更主要的是要建构“意象思维”，从表象中发现问题，形成具有指导意义的思维意象：中国儿童教育的症结集中地体现在父母的大包大揽和高期望值上，这两点又都可以归结为父母对孩子的过度关注和宠爱，对此，建议父母多给孩子留出足够的自我空间，以平等的方式多与孩子交流。长者通过白与昼的识别，告诫弟子们：认识人的真实面目并与之和睦相处，才是生活的希望。
□思维启迪
正向：“意象思维”触摸到了滚烫的额
头，也诊断出了高烧的病灶。
反向：“意象思维”让一些问题纠缠不清，越弄越糊涂。