生产力决定生产关系质疑
一、问题的提出
历史唯物主义对生产力与生产关系的关系的基本表述如下：
生产力决定生产关系，生产力的性质决定生产关系的性质，有什么样的生产力，归根到底便会有什么样的生产关系。生产力发展了，迟早要引起生产关系的变革。这就是说，任何一种生产关系的出现，都是社会生产力发展的结果。在生产力的发展还没有达到某种水平的时候，就不可能出现新的更高的生产关系。
再者生产关系对生产力具有反作用，适应生产力的发展时促进生产力的发展，不适合生产力的发展时阻碍生产力的发展。
可是，随着历史的发展，社会的推进，时代课题的提出，这一原理或者其表述的方式，越来越让人们产生出更多的疑问。
国际共产主义运动迷失了方向，社会主义建设失去了理论依据，革命失去了动力和源泉，人类的主观能动性被搁置和抹煞。国际共运陷入低谷，社会主义成了没头苍蝇，劳苦大众看不到希望。就在于对这个问题没有准确透彻的认识。没有革命的理论，就不会有革命的行动。不必过多强调外在的条件和原因，社会主义建设事业，只有从内在理论的缺陷和不足入手，发现问题，解放思想，解决问题，才能够看到社会主义新的希望和曙光。
质疑：
1.如果说生产力决定生产关系，那末什么样的生产力决定社么样什么的生产关系？
我们能不能说：
奴隶社会的生产力决定奴隶社会的生产关系，
封建社会的生产力决定封建社会的生产关系，
资本主义社会的生产力决定资本主义社会的生产关系，
社会主义的社会生产力决定社会主义的社会生产关系。
不能，因为历史事实和经验告诉我们每一种社会形态的生产力本身就是这种社会形态的产物。只有当代表这种生产力的阶级通过暴力革命，成为社会的主导阶级，并且为自己所代表的生产力的发展打破旧的生产关系创建新的生产关系，为之创造条件开辟道路之后，这种生产力才能得到充分发展
，这种生产力本身是需要解放的对象，被决定的对象。解放生产力的是人。是人创造解放了生产力，而不是生产力解放了人。生产力是被动的被解放者，其本身无力，也不可能承担解放者的角色。
就拿在中国封建社会后期所产生的资本主义生产关系萌芽所产生的生产力来讲，它在封建社会的生产关系之中，处于被挤压排挤歧视之列，强大的超稳定的封建社会的生产关系决定它没有发展出路。
最终资本主义的生产力是在封建社会生产关系相对落后的西欧国家，通过革命手段资产阶级获得政权创建立资本主义生产关系之后，才得到充分的发展。它依然是被解放被决定的对象。
2.既然生产力决定生产关系，有什么样的生产力，归根到底便会有什么样的生产关系。那么，什么样的生产力能决定出现社会主义的生产关系？作为从私有制到公有飞跃的社会主义生产关系，社会主义性质的社会生产力何从产生？我们要在那里去寻找？如果这样的生产力根本找不到，社会主义的生产关系又何从建立？如果说当今的我国的社会生产力发展水平达不到社会主义生产关系的建立标准和要求，那么，现在发达资本主义的社会生产力是否已经达到了建设社会主义的要求？如果达到了，又怎么具体决定产生出社会主义的生产关系？
也就是说，资本主义的生产力的发展水平要达到何种高度的时候，才可能出现新的更高的生产关系（既社会主义生产关系）？
有的人，对于我国搞社会主义借口生产力落后不够格加以反对，对于老牌发达资本主义生产力的确高度发达，但是却看不到这样的生产力决定出社会主义生产关系的迹象，那么历史前进的道路突破口到底在什么地方？！
所以以上原理导致了主观上人们对生产力的依赖等待，从而放弃了人类的主观能动性创造性。是个错误原理的结论。
仔细思考不难发现，生产力是物，是被动的需要解放的对象，同时也是被生产关系所决定的对象和产物，其本身无力也无能承担解放者决定者的角色。社会生产关系的性质决
定其所产生的社会生产力的性质。每一种社会形态的生产力本身就是这种社会形态的产物。只有当代表这种生产力的阶级取得政权或者通过暴力革命，成为社会的主导阶级，并且为自己所代表的生产力的发展打破旧的生产关系创建新的生产关系，为之创造条件开辟道路之后，这种社会性质的生产力才能得到充分发展，这种生产力本身是需要解放的对象，被决定的对象。从历史和未来来看都是生产关系一直是生产力的主导者决定者。
二、如何准确表述生产力与生产关系的辩证关系
生产关系决定生产力，生产关系的性质决定生产力的性质，有什么样的生产关系，才会有什么性质的社会生产力。生产力发展了，只是给生产关系的变革提供必要条件。任何一种更高层次社会生产力的出现，都是社会生产关系变更革命的结果。在生产关系没有得到建立发展健全的时候，就不可能出现新的更高的生产力。
如果没有社会主义政权制度的产生社会主义生产关系的初步建立，就没有社会主义生产力的产生，优越性的初步发挥。没有社会主义生产关系经济运行机制的健全完善，就不可能产生高度发达使资本主义生产力大大相形见拙的社会生产力。
生产关系的建立一定要适应适应生产力进一步解放的发展的需要。再者生产关系对生产力具有的不是简单的单向的高高在上的决定作用，而必须为生产力的发展而服务更新自己，直到生产力获得充分广阔，彻底解放的发展空间。生产力和生产关系的矛盾才得到最终彻底的解决，社会形态才会达到人类最理想的状态，也就是所谓的历史终结。作为社会形态已经没有变更的理由和必要了。
奴隶社会的生产关系的建立满足了原始社会的生产力进一步解放发展的需要。
封建社会的生产关系的建立满足了奴隶社会的生产力进一步解放发展的需要。
资本主义社会的生产关系的建立满足了封建社会的生产力进一步解放发展的需要。
社会主义的生产关系的建立满足了资本主义社会的生产力进一步解放发展的需要
。
如果没有资产阶级革命，取得政权主动为资本主义生产力扫清发展的障碍完善资本主义生产关系，这种生产力的充分发展是难以想象的。生产力发展的需要并不能决定这种需要得到满足。就像人感觉到肚子饿不能决定自己就能吃饱肚子。生产力发展解放的需要只能外在的被动的被满足，前提是被认识到而且采取具体的行动之后才能实现。
同样的道理，社会主义只有在无产阶级取得政权，完成社会改造，逐步健全完善社会主义生产关系，揭示以公有制为特征的社会经济运行机制的内在逻辑，社会主义的应有生产力才能产生出来。
三、相关推论
1.社会主义的根本任务不是发展生产力而是健全社会主义的生产关系。因为社会主义生产关系的健全完善是社会主义生产力得以产生发展社会主义优越性充分发挥的前提。
2.对于社会主义国家的产生，制度的完善来讲，人们对社会主义的共同意识，决定社会主义社会应有的存在，不是经济基础决定上层建筑，而是上层建筑决定经济基础。
3.生产关系的建立一定要适应适应生产力进一步解放的发展的需要。如果生产力得到了一个充分自由彻底解放的发展空间（生产关系）的时候，作为社会变革的矛盾就不存在了，历史也就被终结了，人类最理想的生存社会环境就产生了。
4.生产关系的建立一定要适应适应生产力进一步解放的发展的需要。只要我们能够证明，以建立社会主义市场经济为导向的改革没有提供给生产力提供充分广阔的发展空间，还在阻碍生产力的进一步发展，我们就有理由有必要去改变校正这种改革思路和方向，回到真正意义上，社会主义制度的自我完善上来，回到公有制，回到维护大多数人的利益上来。