创新思维研究：逆向思维法

创新思想研讨：逆向思想法
一、什么是逆向思想
  任何一种有效的思想都肯定遵照一定的迷信规律：逆向思想之所以能逆行而顺成，取得好的结果，也是有其肯定的迷信依据的。唯物辩证法的基本规律——统一一致规律通知我们：事事有矛盾，时时有矛盾，矛盾无处不在，无时不有，矛盾双方的统一一致惹起了事物的运动、变簧ㄎ并展。统一一致规律要求我们在看法事物时要运用矛盾剖析法。逆向思想就是唯物辩证法在思想范围的表现。逆向思想又叫反向思想，是指一种与常人思想取向相反的思想形状。假设少数人思索效果是以自我为动身点，那么以他人为动身点思索效果就是逆向思想；假设少数人思索效果以如今为动身点，那么以未来为动身点思索效果就是逆向思想；假设少数人对某一效果持一定意见，那么持否认意见的就是逆向思想，反之依然。由此可
见，这个世界上并不存在相对的逆向思想形式，当一种公认的逆向思想形式被绝大少数人掌握并运用时，它也就变成了顺向思想。
求异思想也可以大致看成我们这里所说的逆向思想。
布斯在发明吸尘器的进程中就是运用了逆向思想法。
    毛姆在尚未成名之前，他的小说无人问津。在穷得走投无路的状况下，他用自己最后一点钱，在大报上登了一个醒目的征婚启事：“自己是个年轻有为的百万富翁，喜好音乐和运动。现征求和毛姆小说中女主角完全一样的女性共结连理。”广告一登，书店里的毛姆小说一扫而空，一时之间洛阳纸贵。从此，毛姆的小说销售坏事多磨。正是这一共同创意，改动了毛姆的命运，使毛姆成为著名的小说家。
    在一次香港小姐的决赛中，为了测试参赛小姐的思想速度和应对技巧，掌管人提出了这样一个难题，“假设你必需在肖邦和希特勒两团体中间，选择一个作为终身伴侣的话，你会选择哪一个呢?”其中有一位
参赛小姐是这样回答的：“我会选择希特勒。假设我嫁给希特勒的话，置信我可以感染他，那么第二次世界大战就不会发作了，也不会有那么多的人家破人亡了。”这位小姐巧妙的回答赢得了
人们的掌声。由于这个效果难度较大，假设回答“选择肖邦”，则答案没有特征，显得俗气；
假设回答“选择希特勒”，则很难给予合理的解释。那位小姐的精彩之处就在于既选择了出人预料的答案，又找出了合理而又充溢正义感的理由。
  二、克制群众心思的消极影响，积极停止逆向思想训练
    所谓群众心思，也就是不带头，不冒尖，一切随大流的心思。有一位心思学家设计过这样一项实验：让一团体跟着另外四团体一同进入实验室，给他们同时看A、B、C、D四条直线，然后问：直线A与直线
B、C、D中的哪一条长度最相近?正确的答案原本应该是B，可是以后面四团体都回答说“是C”的时分，即使最后这团体已看出了应当是B，也往往会对自己做出的判别发作疑心，而跟着回答说“是C”。实践状况是，前面的那四团体都是实验者的助手，他们是故意答错的。据统计，这个实验的被试者中居然有超越三成的人都会跟着前面的那四团体做出错误的回答。
    之所以会构成群众心思，是由于有时人们需求群众，群众的做法至少有两大实践益处：第一，社会上的群居生活，需求大家相互协作，如深刻地说，逆向思想的表现有人弃我取、人进我退、人动我静、人
刚我柔等。这种与普通惯例或大少数人的思想取向截然相反的思想方式，从外表看似乎不可理喻，但最终却往往出乎人们的预料，能取得更好的结果，因此它经常给人一种不可思议的神奇觉得。例如，在司马光
砸缸的故事中，一个小冤家掉到水缸里了，普通人都会想把小冤家从水里捞出来，而司马光的思想就异乎寻常，他采用的就是一种逆向思想。
    我们日常生活中被普遍运用的吸尘器已问世整整一百年了。为了有效地肃清令人厌恶的灰尘，人类很早就末尾了对除尘设备的研讨。人们首先想到的是用“吹”的方法，即采用机器把灰尘吹跑。1901年，在
英国伦敦火车站举行了一次地下扮演。当“吹尘器”在火车车厢里启动时，灰尘四处飞扬，使人睁不开眼、喘不过气。事先在观赏者当中有一个叫布斯的技师，他心
想：吹尘不行，那么反过去吸尘行不行?他决议试一试。回家后他用手帕蒙住口鼻，趴在地上用嘴猛烈吸气，结果地上的灰尘都被吸到手帕下去了。实验证明，吸尘的方法比起吹尘来要高也势将解体。我们为群居生活所付出的代价往往只是牺牲团体的性情而已。第二，在某些状况下当你茫然手足无措时，你该怎样办?当然是仿效他人的行为与见地，从而找到正确的应对方法。假设你进入一家自助洗衣店，完全不知道如何操作洗衣机，你怎样办?或许你会观察旁人的
操作方法，然后依样画葫芦。圣奥古斯丁的故事就很好地说明人们有时确实需求群众。圣奥古斯丁年轻时在意大利米兰担任神职，有一回他想到一个难题前去向他的主教安布洛斯讨教。事先圣奥古斯丁计划前往罗马度假，他的效果是罗马天主教徒通常是在星期日举行安息日仪式，而米兰天主教徒则以星期六为安息日，奥古斯丁不知道自己到了罗马以后应该以哪一天为安息日比拟恰当，安布洛斯的解答是：“当你人在罗马瞬间就要依照罗马人的习俗。”在通常状况下，群众比拟有效、经济，能处置大部散惯例效果：但在需求创新时，群众心思不只不能处置效果，而且还会约束人的思想，影响人的创新。这时，假设擅长转换视角，从逆向去探求，从相反方向去思索，即擅长采用逆向思想方法，往往会惹起新的思索，发生超凡的设想和与众不同的新观念。
    人们需求群众，但不能有事事群众的群众心思。但是，由于中国传统儒家文明的影响，中国人的群众心思是普遍存在的。中国的孩子从小就被教育在简明听家长的话，在学校要听教员的话，在单位要听指导的话，于是，听从听话就成了他们做人的基本准绳，缺乏一种发明的内在j中动，缺乏一种大胆质疑的批判性思想。假设你细心检讨你自己的行为，就会发现你如何受制于各种环境压力。例如，当你驾驶着汽车从高速公路上瑗时你发现其他车子都是超速行驶时，于是你犹疑了，你不得不跟从大家违规行车，你必需跟随整个车队。
    群众心思的构成，还常与一些不安康的心思要素相联
系：群众可以不冒风险，对了皆大欢喜，错了大家都不丢面子i群众可以维持谐和局面，防止发作分歧、争持和妥协；法不责众，即使是犯了极端严重的错
误，人人都有份儿，可以不遭到清查。这些不安康的心思要素，显然对创新思想是不利的，使我们错过了许多学习和创新的时机。
    通常，人们在思索效果时，思想的留意力会自但是然地盯住清楚的或对自己有利的思绪，而对那些不太清楚的或对自己不利的思绪视而不见。人同此心，情同此理，这本无可厚非，但是在一些特殊的状况下，知识，但是在两军相争的战场上，远和近一旦与对方的兵力部署的虚和实相结合，矛盾的双方就会向各自的相反方向转化：远而虚者，易进易行，举动快，费时少，成了实践的近；近矮壮者，难进难行，举动慢，费时多，成了实践上的远。假设还是依照惯例的思想方式决议远近的取舍，势必会形成举动上的失误，欲近实远，一挥而就。在这种状况下，还是那些擅长采用逆向思想、舍近求远的人能最先抵达目的地。逆向思想需求的是反过去想，打破顺向思想的逻辑形式，取得打破的观念。我们学习逆向思想方法就是要构成一种观念，即在思想的进程中，并不是只存在着一条清楚的思想路途，对客观事物要向相反的方向剖析、思索，这样可以改动传统的立意角度，发生全新的见地。
    逆向思想既是一种思想方式，也是一种思想方法，用这种思想法刮练人的思想，也就成了一种思想训练法。